瓦脊藝術(shù)是中國嶺南傳統(tǒng)祠廟建筑的重要特征之一,其作用主要力圖增加祠廟藝術(shù)表現(xiàn)力,使屋頂有崇高感,使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語來說,這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。
灰塑的題材內(nèi)容選擇豐富:有人物戲劇、飛禽走獸動(dòng)物、山水花鳥、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。
1 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況:
a 灰塑的色彩已褪盡,多數(shù)圖案已難辨原施色彩。b 灰塑表面出現(xiàn)不同程度的酥堿風(fēng)化。c 局部有殘缺遺失。d 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。e 灰塑局部破壞或全部破壞,僅存痕跡
歷史淵源
石灣陶塑瓦脊的燒制歷史非常久遠(yuǎn),據(jù)資料記載,陶塑瓦脊在唐末時(shí)期已有生產(chǎn),到明清更趨興盛。前期生產(chǎn)的陶塑瓦脊上的裝飾圖案主要是一些花鳥、瑞獸、山水等吉祥或pi邪意義的浮雕圖案。
(4)坡層面的修繕,應(yīng)符合下列要求:
1)不同規(guī)格、色澤的瓦片不得在同一坡面上混用,瓦片有缺角、裂縫、砂眼、翹曲缺陷不得使用。修繕后屋面應(yīng)坡度平順,瓦頭平整落榫,屋脊平直牢固;
2)屋面坡度大于30°時(shí),瓦片應(yīng)與屋面構(gòu)件扣扎牢固;
3)小青瓦其他特殊材料的屋面修繕,應(yīng)編制專門的修繕工藝方案。
寶墨園清末民初是包相府,后稱寶墨園,是供群眾休息游樂的地方,所以有人說它是番禺早的公園。世易時(shí)移,原寶墨園早已被毀,原址已變成民居。改革開放后,發(fā)展旅游業(yè)和恢復(fù)物古跡的春風(fēng)吹到了寶墨園,1995年在港澳同胞及社會(huì)各界善長人文的鼎力捐助下,寶墨園得以重建。
有裝飾效果的飾面修繕應(yīng)滿足如下要求:
①、所用材料基本參數(shù):粒徑、質(zhì)感、色澤應(yīng)與原墻面基本一致; ②、基層應(yīng)平整,粘結(jié)牢固,接縫緊密;
③、表面層的施工工藝及紋樣,應(yīng)與原墻面一致。
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